محمود صافي
452
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
وحذفت النون للإضافة و ( الهاء ) مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لأمّ ) جارّ ومجرور خبر مقدّم و ( الهاء ) مضاف إليه ( الثلث ) مبتدأ مؤخّر . ( الفاء ) استئنافيّة ( إن كان له إخوة ) مثل إن كان له ولد ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لأمّه السدس ) مثل لأمه الثلث ( من بعد ) جارّ ومجرور متعلّق بأعمال القسمة المتقدّمة أي ب ( يوصيكم ) وما يليه « 1 » ، ( وصية ) مضاف إليه مجرور ( يوصي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الميت ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يوصي ) ، ( أو ) حرف عطف ( دين ) معطوف على وصيّة مجرور مثله . جملة : « يوصيكم اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « للذكر مثل . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تفسيريّة - وجملة : « إن كنّ نساء . . . » لا محلّ لها استئنافيّة - أو معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « لهنّ ثلثا . . . » في محلّ جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء . وجملة : « ترك » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « إن كانت واحدة » لا محلّ لها معطوفة على جملة إن كنّ . . . وجملة : « لها النصف » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « لأبويه . . . السدس » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ترك ( الثانية ) » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثانية .
--> ( 1 ) أو متعلّق بفعل محذوف تقديره يستحقّون ذلك من بعد وصيّة . . .